从“冬至”商标看中国传统文化保护

　　今日冬至，冬至是24节气中重要的岁时节日，古代民间有“冬至大如年”之说，其节日习俗传承已近3000年，是宝贵的非物质文化遗产。古代人有非常浪漫的过冬至的方式，比如过去老百姓要在墙上贴“九九消寒图”，上面画着白梅花一枝，上有梅花81朵，从冬至起由孩子们用红笔每天涂一朵，待都涂遍九九寒天已尽;或是用笔描写九个空心字“亭前垂柳珍重待春风”，81天写完81笔，称为“九九消寒句”。说来惭愧冬至的传统中我们唯有食俗还没遗忘：冬至这一天北方人吃饺子、吃馄饨;南方人喝红豆粥、吃汤圆;还有人则喜欢在这一天吃火锅。而成都这一天吃羊肉。

　　虽然从历史来看，冬至无疑是我们国家的非物质文化遗产，但民间传承的断代，已让人们对这个古老节日的记忆渐行渐远。除了到这天吃一顿，似乎太多的表达方式。也许正因为这种漠然，令冬至的商标也能被轻易注册到。据中华商标超市网(http://www.gbicom.cn)工作人员查询，冬至商标已被注册，分别被不同的注册人注册在以下类别中：三十类咖啡、糖、饼干，三十二类饮料，二十五类服装，三十类方便食品元宵、饺子，四十三类餐饮、住宿中。可见官方对冬至这个非物质文化遗产也没有引起足够的重视与保护。

　　在这种对非物质文化遗产保护集体失语的情况下，我们怎么能昂然对着世界说，冬至是我们的!难道给他们翻一翻发黄的古籍，让他们看看里面的记载?我们的生活，我们的习惯当中对这些节日的细节还保留了多少?端午节被韩国抢去曾令很多人愤愤不平，然而有多少人知道申请非物质文化的意义?很多人认为只要将它们申报成地区、国家或联合国文化遗产就是对这些传统文化的保护。其实不然，虽然申请遗产保护会得到资金的支持，但如果不走向市场化，做到更贴近人们生活，这样的传统文化只是被“养”了起来，解决的也只是“生存问题”，但得不到继续的发展，最终只能“活”在博物馆里。我们的端午在博物馆和饭桌上，而韩国的端午还流传在他们民俗的祭祖里。

　　对传统文化和非特质文化遗产的保护不是束之高阁的供起来，也不是在那天放个假让大家玩玩。只有让他们深入民间，在我们的民俗生活里活泼的动起来，才能代代延续，而这种点滴延续正是我们对祖先的一种追思，对千年文化的一种传承。这种传承让我们炎黄子孙的脉胳更加明晰，让我们的凝聚力更强，是伟大华夏文化复兴生生不息的动力。(张华)